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Seconde · Sciences économiques et sociales · Chapitre 4

Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?

Ce que tu sauras faire

  • Définir la socialisation, dire pourquoi elle est un processus et non un moule, et expliquer en quoi elle rend compte de différences de comportements sans excuser ni condamner personne
  • Distinguer avec précision valeurs, normes, rôles et statuts, et donner pour chacun un exemple pris dans la vie ordinaire d'un élève de seconde
  • Nommer les modalités de la socialisation — inculcation explicite, imprégnation implicite, injonction, imitation, interaction — et reconnaître laquelle est à l'œuvre dans une situation donnée
  • Nommer les instances de socialisation, famille, école, groupes de pairs, médias, monde professionnel, et dire par quels moyens chacune agit
  • Distinguer socialisation primaire et socialisation secondaire, expliquer les effets durables de la première et les tensions possibles avec les secondes
  • Montrer, chiffres réels à l'appui, que la socialisation est différenciée selon le genre et selon le milieu social, en calculant un écart en points et un rapport, et en distinguant la description d'un écart de son explication
  • Illustrer la pluralité des influences socialisatrices, exposer la thèse de l'individu pluriel, et dire ce que la sociologie établit et ce qu'elle ne permet pas d'affirmer

Au programme du chapitre

  1. Naître humain ne suffit pas
  2. Ce qui se transmet : valeurs, normes, rôles, statuts
  3. Comment la socialisation opère : cinq modalités
  4. Qui socialise ? Les instances de socialisation
  5. Socialisation primaire et socialisation secondaire
  6. Une socialisation différenciée selon le genre
  7. Une socialisation différenciée selon le milieu social
  8. Analyse guidée d'un document statistique
  9. La socialisation n'est pas un destin

Exercices corrigés

Exercice 1

Un camarade écrit : « la socialisation primaire, c'est la famille ; la socialisation secondaire, c'est l'école ». Repère l'erreur et propose la formulation exacte.
Un coup de pouce
Cherche un cas où l'école socialise de façon primaire, et un cas où la famille socialise de façon secondaire : deux contre-exemples suffisent à réfuter une définition.
Voir la correction pas à pas
L'erreur est de faire du type d'instance le critère de la distinction, alors que le critère est le moment de la vie et la manière dont l'apprentissage est reçu.
Deux contre-exemples suffisent. L'école maternelle et élémentaire socialise un enfant de cinq ou six ans de façon largement primaire : elle lui apprend à tenir un crayon, à attendre son tour, à parler devant un groupe, et il reçoit tout cela sans distance, comme le monde lui-même. À l'inverse, la famille continue de socialiser un adulte de trente-cinq ans, par exemple quand il devient parent à son tour : c'est une socialisation secondaire.
Les vrais critères. La socialisation primaire est celle de l'enfance : petit nombre de personnes chargées d'affection, apprentissages fondamentaux (langage, corps, émotions, rapport aux autres), réception sans distance possible. La socialisation secondaire est celle qui suit : plus spécialisée, plus consciente, souvent choisie, et elle s'appuie sur ce que la première a installé. C'est la distinction proposée par Peter Berger et Thomas Luckmann dans La Construction sociale de la réalité (1966).
Formulation exacte. « La socialisation primaire est celle de l'enfance, quelle que soit l'instance qui l'assure ; la socialisation secondaire est celle de l'adolescence et de l'âge adulte. »

Exercice 2

En 2022, 33 % des licences des fédérations olympiques françaises d'été sont détenues par des femmes, mais 85 % en danse et 10 % en football (Injep, Insee Première n° 1992). Comment expliquer un tel contraste sans tomber ni dans l'explication par la nature, ni dans l'accusation ?
Un coup de pouce
Commence par les deux lectures fausses, puis nomme les instances une par une, et termine par l'argument de la variation dans le temps.
Voir la correction pas à pas
Ce qu'il faut d'abord écarter. « Les filles n'aiment pas le football » transforme un constat statistique en propriété de nature, et une moyenne en trait individuel : 10 % de 2 127 500 licences de football, cela reste plus de 200 000 filles et femmes. « On force les filles à faire de la danse » remplace une explication par une accusation : presque personne n'est forcé, et les choix sont vécus comme libres — c'est précisément ce qui demande à être expliqué.
L'explication rigoureuse. Ces répartitions sont le résultat cumulé d'une socialisation différenciée selon le genre, qu'on peut décomposer en instances et en modalités. La famille propose des jouets, des vêtements, des activités, et complimente des qualités différentes — l'audace, la grâce, la force, le soin. Les médias rendent visibles des modèles inégalement répartis. Les pairs sanctionnent le choix atypique, par la moquerie plus que par l'interdiction. L'école et les clubs offrent des créneaux et des encadrants déjà spécialisés. Aucun de ces éléments n'oblige ; tous rendent certains choix plus faciles et d'autres plus coûteux, et le coût s'accumule sur des années.
La preuve que c'est social : la variation. Entre 2017 et 2022, le nombre de licences féminines dans ces fédérations a augmenté de 5 % tandis que celui des licences masculines diminuait de 2 %. Une différence qui se déplace en cinq ans n'est pas inscrite dans les corps. Et à l'intérieur de la même population, au même moment, les taux vont de 10 % à 85 % selon la discipline : une explication par la nature devrait expliquer aussi pourquoi la nature change d'avis d'un sport à l'autre.

Les pièges à éviter

  • Écrire que « la socialisation détermine ce que nous devenons ».
  • Confondre une valeur et une norme.
  • Écrire que « la socialisation primaire, c'est la famille, et la secondaire, c'est l'école ».
  • Ne citer que l'inculcation explicite quand on explique une transmission.

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