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Terminale · Histoire-Géographie · Chapitre 1

Fragilités des démocraties, totalitarismes et Seconde Guerre mondiale (1929-1945)

Ce que tu sauras faire

  • Expliquer comment la crise de 1929 fragilise les démocraties libérales, et pourquoi elle ne suffit pas à expliquer leur effondrement.
  • Définir le régime totalitaire, en connaître les critères, et discuter la portée et les limites de cette notion.
  • Analyser l'échec de la sécurité collective entre 1931 et 1939 et expliquer la marche à la guerre.
  • Caractériser la Seconde Guerre mondiale comme une guerre mondiale et comme une guerre d'anéantissement, en distinguant les deux idées.
  • Exposer avec le vocabulaire exact le génocide des Juifs et des Tsiganes, ses étapes, ses lieux et ses ordres de grandeur, présentés comme des estimations.
  • Expliquer la situation de la France entre 1940 et 1945 : défaite, régime de Vichy, collaboration d'État, Résistance.
  • Rédiger une question problématisée et conduire une analyse de document au format attendu au baccalauréat.

Au programme du chapitre

  1. 1929 : une crise mondiale qui ébranle les démocraties libérales
  2. Les totalitarismes : une notion, ses critères, ses limites
  3. L'échec de la sécurité collective et la marche à la guerre (1931-1939)
  4. Une guerre mondiale : théâtres, tournants, alliances (1939-1945)
  5. Une guerre d'anéantissement : ce que l'expression désigne
  6. Le génocide des Juifs et des Tsiganes
  7. La France : défaite, Vichy, collaboration et Résistance
  8. Sortir de la guerre : juger, nommer, refonder

Exercices corrigés

Exercice 1

La crise de 1929 frappe durement les États-Unis, le Royaume-Uni, la France et l'Allemagne. Pourquoi produit-elle le New Deal dans le premier cas et l'effondrement de la démocratie dans le dernier ?
Un coup de pouce
Cherche ce qui, dans chaque pays, existait avant le krach : depuis quand la démocratie y fonctionne-t-elle, et qui la conteste ?
Voir la correction pas à pas
La question interdit de faire de la crise une cause suffisante : si elle l'était, les quatre pays auraient connu le même sort.
Ce que la crise fait partout. Elle appauvrit, elle discrédite les gouvernants en place, elle rend crédibles ceux qui promettent une solution immédiate. En Allemagne, six millions de chômeurs en juin 1932 ; le 31 juillet 1932, le parti nazi obtient 37,3 % des voix et devient le premier parti du Reichstag.
Ce qui diffère. L'issue dépend de l'état du régime avant le choc. Aux États-Unis, la démocratie est ancienne, sa légitimité n'est contestée par aucune force de masse, et la réponse passe par une élection puis par une politique économique nouvelle. En Allemagne, le régime est né en 1918 d'une défaite, il est associé au traité de Versailles par une partie de l'opinion, la violence politique est quotidienne, les partis démocratiques ne parviennent plus à gouverner ensemble, et des conservateurs croient pouvoir se servir d'Hitler en le nommant chancelier le 30 janvier 1933.
Conclusion. La crise est un révélateur et un accélérateur, non une cause mécanique. Elle fait céder ce qui était déjà fragile. C'est exactement ce raisonnement — une même cause, des effets différents selon les contextes — que l'on attend dans une question problématisée.

Exercice 2

La notion de « totalitarisme » permet-elle de comprendre à la fois l'URSS de Staline et l'Allemagne nazie, ou bien les confond-elle ?
Un coup de pouce
Demande-toi si deux régimes qui emploient les mêmes moyens poursuivent nécessairement le même but.
Voir la correction pas à pas
Les deux, et c'est pourquoi il faut l'employer avec méthode.
Ce qu'elle permet de voir. Elle rassemble des traits communs réels : parti unique confondu avec l'État, idéologie officielle qui prétend tout expliquer, culte du chef, police politique et terreur ordinaire, monopole de l'information, embrigadement dès l'enfance, mainmise sur l'économie. Sans cette notion, on décrirait ces régimes comme de simples dictatures, ce qui manquerait leur ambition propre : transformer les individus eux-mêmes.
Ce qu'elle risque de masquer. Les finalités diffèrent. L'idéologie soviétique désigne un ennemi de classe, catégorie sociale et changeante ; l'idéologie nazie désigne un ennemi racial, défini par la naissance, ce qui débouche sur un projet d'extermination. Employer un seul mot peut laisser croire à une identité de nature.
La position défendable. La notion est un outil de comparaison, non une preuve d'identité : elle sert à poser des questions communes, pas à donner des réponses identiques. Le débat est ouvert entre historiens depuis l'ouvrage d'Hannah Arendt, Les Origines du totalitarisme, publié en 1951. Savoir exposer cette discussion, sans trancher abusivement, est un signe de maîtrise au baccalauréat.

Les pièges à éviter

  • Écrire que la crise de 1929 « a créé » les régimes totalitaires ou « a provoqué » la guerre.
  • Écrire qu'en 1933 Hitler « prend le pouvoir par un coup d'État ».
  • Affirmer que la conférence de Wannsee, le 20 janvier 1942, « décide » le génocide.
  • Employer indifféremment « camp de concentration » et « centre de mise à mort ».

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